万事万物皆有逻辑 ：「大革命」与中国
我第一次从书面儿上认识“革命”二字，是孙中山之辛亥革命；第一次认知“大革命”，是法国大革命。中国历史上没有“革命”这个词儿，所以应该是舶来品：革命或者大革命，是由西方输出、中国接受并加以应用发扬光大的。
万物皆有灵即生命，假如天地间没有生命、有生命也可以随意革掉，那还有世界吗？所以，我对这一崇尚革命的世界，具有本能的警惧。
（初版于1998年并于2002年出版）
我生活在一个大革命的时代，这个“时代”足以涵盖我的一生。我存在于革命的中国，所以对革命具有本能的敏感。革命，具有其自身的逻辑，就是你死我活、你不服我就通过革命让你服！
革命与运动，即第一次我知道“运动”一词儿，就是五四运动、整风运动等等，革命+运动，不但革你的命，还有动你的运气或者命运：对于我这打小就一度对词源辞海之类沉迷的人，很容易“咬文嚼字”，这一咬一嚼，就要遇到不可理解的，总要找出点理由来——理由，就是逻辑的起点和终点。直到此时，我才安然入睡并很快就忘掉。
探寻革命和运动的“理由”，就是究竟其逻辑性，于是就是想到自己生活的当下，迷惑豁然开朗，自己也就很快忘掉，然后就看自己怎么个活法了。我不看书，对逻辑推演的执迷，已经足以把使我兴趣盎然、高潮迭起，所有书绝大多数对为只能算是“道听途说”。
于是，有些”理由“或逻辑，依据我的探寻或推演：
何为文化？礼义廉耻。
何为经济？经世济用。
文化是道；经济是德。道德都被“大革命”把命革了，所以，被革了命的文化、被革了命的经济，实则就是把道德的命运给动了。如此就可推演出“结果”：三十年经济大革命的弄潮儿，恰恰是经过文化大革命，革了文化命的人：没有了文化即道的约束，很容易接受并熟悉运动的套路，以此认知经济，则根本不去理解或也理解不了什么是经世济用——看到女人就是白大腿，看到经济就是钱。
现在，经济大革命之“大”，就是把一切看成钱，当能看见的物变现变的差不多了，发现文化也是钱，所以现在遍地都是“文化”和“文化人”了。
这样一来，“理由”就存在了。
这么些年，发现人们很不喜欢逻辑，或者简单地认为所谓中国文化没有逻辑，这是人们误解了文化，中国文化一撇一捺皆具魔咒之力，就是本自具足逻辑。但凡认为中国文化没有逻辑的人们，本身已经不知道逻辑或者无法认知逻辑了，因而已经失去了正常的对事物的理解力，以及可以自洽的判断力。最后的结果就是：但凡自己理解不了的，就是不阴谋或者不可告人；但凡不能为己所用的，就是和自己没有关系的；但凡自己不能全吞的，就是没有价值的。
所以，中国没有最有价值的创意，所有的项目只有“人尽可夫”方能存活。
失去逻辑思维的人，就只能通过“权威”为自己增信，什么是权威？形形色色的名人，特别是与自己眼下利益和生活相关的：比如美国强大，那就是不能质疑的神明；谁的钱多、谁赚钱最厉害，谁就是人生导师。一旦一日没有“权威”，就会失魂落魄；一旦发现“权威”，就竭尽吹捧之能事，因为只有这样，自己才能有活路或者才有活下去的动力。诸如此类，皆非逻辑而来。真正具有逻辑能力的人，应知道文化的要义是谦逊、经济的要义的俭朴——经历或正在经历“大革命”的人们，会具备这些基本的认知吗？！
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